挺過近五年風(fēng)雨的蘿卜寨像一排排黃色的積木，被地震之手剎那間推倒夷平。在汶川125處受損的文物保護單位中，“云朵上的街市”蘿卜寨是其中之一。這片被地震從汶川縣版圖上抹去的黃色有望在明年原地重生。國家劃撥4000萬元用于蘿卜寨原地“修舊如舊”，從原料到巷道嚴格復(fù)原。據(jù)汶川縣文博副研究員、文物管理所所長羅進勇透露，建成后蘿卜寨將打包申遺，未來它還將成為游客體驗羌族原生態(tài)生活的“家庭旅館”。 　　 
　　　村莊里安靜了一年多 　　 
　　　一周前，根據(jù)汶川縣委的要求，羅進勇住進了蘿卜寨，他將在那里呆到春節(jié)前才下山。 　　　 
　　羅進勇進寨的任務(wù)是登記村子里的“能工巧匠”名錄，這些優(yōu)秀的能工巧匠是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的泥匠、木匠、石匠等。一周后他們將進入集中培訓(xùn)名單，在接受省文物局專家們的培訓(xùn)后，這些“能工巧匠”們將要擔(dān)負起蘿卜寨修復(fù)工作。一年左右，鳳凰山頭被推倒的廢墟將在他們帶領(lǐng)的隊伍手中“原地起立”。 　　　 
　　“我們想恢復(fù)蘿卜寨田園牧歌式的生活”，這也是羅進勇對去年5·12前蘿卜寨的回憶。 　　 
　　　建筑在平均海拔1972米處的蘿卜寨，震前被人譽為“云朵上的街市”。它背山面水，坐北朝南。72條巷道，如同迷宮，看似戶戶獨立，實在家家相連。寨樓分三層，上層曬五谷，中層住人，下層關(guān)牛馬。寨樓是盾牌，窄巷是長矛。寨子周圍長滿倒鉤刺的灌木是天網(wǎng)。這個布局嚴密的黃泥建筑，完整地保存了羌族古老民族的特點。 　　 
　　　農(nóng)閑的季節(jié)，白天婦女們圍坐在一起羌繡唱花兒拿吉，晚上男女老少，圍著吃酒夜夜鍋莊。一年三百六十五天，震前的蘿卜寨像永不停播的收音機一樣，飄出歌聲。 　　 
　　　但去年5·12后，這個獨一無二的建筑群落，全部坍塌，226戶的房屋沒處可居，“村子里的服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施被毀，幾乎為零”。這個昔日飄著歌聲的村莊已寂靜了一年多。“既沒有聽到歌聲，也沒有看到鍋莊”。 　　　 
　　在以往的年份里，村子里惟一的釋比王明杰有三分之一的時間，要為村里主持村里的節(jié)日祭祀，婚喪嫁娶等事務(wù)，但是今年到現(xiàn)在“才做過五場”。 　　 
　　　制作工藝、材料都將修舊如舊 　　 
　　　震前已進入歷史文化名錄的蘿卜寨成為汶川縣救災(zāi)過程中的重中之重。 　　 
　　　江門市作為蘿卜寨的對口援建單位，在最短的時間里搶通了通往蘿卜寨的公路，并在蘿卜寨的東面，建起了5.7萬余平方米的新村安置村民。 　　 
　　　新村的建設(shè)不僅為蘿卜寨的村民提供了住房，還鋪設(shè)了這個村子里從來沒有過的自來水，結(jié)束了他們數(shù)代背水的歷史，并配備了幼兒園，衛(wèi)生站，老年人活動室和文化與圖書室。 　　　 
　　盡管江門花巨資為蘿卜寨的村民修建了新居，但極少數(shù)老年人不習(xí)慣現(xiàn)代居室又“回流”到廢墟里，搭個“棚棚”。“援建的隊伍回去后，村民咋個辦呢？必須讓他們有出路”。 　　　 
　　舊村的重建這樣提上了議程。由陜西省文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃設(shè)計研究院等單位為對蘿卜寨舊村的災(zāi)后搶救保護修復(fù)進行了專項規(guī)劃及建筑設(shè)計。 　　　 
　　“修舊如舊，尊重原貌”是蘿卜寨規(guī)劃設(shè)計的原則。羅進勇介紹，所有的修繕都必須在不更改外形的前提下進行，還要在對現(xiàn)場實物、留存痕跡作嚴格考證和認真對比的基礎(chǔ)上，來修繕傳統(tǒng)民居，恢復(fù)到民居建筑震前狀態(tài)。以實現(xiàn)“對蘿卜寨民居建筑群及環(huán)境與非物質(zhì)文化遺存的系統(tǒng)保護”。除了原貌，連建筑材料和制作工藝上都必須跟原來一樣。 　　 
　　　在修舊如舊時惟一的“加料”是在墻體的隱蔽工程里會加些鋼筋，以便防震。傳統(tǒng)的蘿卜寨民居里，主要的建筑材料為黃土和木材。 　　 
　　　整個工程規(guī)劃總投資為3539.5萬元。規(guī)劃在明年9月完工，游年接待容量將可達36萬。開春后即會進入建筑招標環(huán)節(jié)。 　　　 
　　蘿卜寨等羌寨將“打包”申遺 　　 
　　　修復(fù)好了民居并不代表對蘿卜寨歷史傳統(tǒng)文化進行了全方面的保護。 　　 
　　　對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護方面，規(guī)劃亦列出了五個方面的措施。由于羌族文化沒有文字，其中的措施之一就是對村中的各種民俗活動、民間技藝進行歸納整理，建立文字檔案。 　　　 
　　再過5天，四川省文物局派出的專家將抵達汶川縣城。他們是來給參與修復(fù)蘿卜寨的民間藝人們授課。 　　　 
　　“很多人不知道，蘿卜寨早在地震前就已進入藏羌雕樓即民居村寨這一個世界文化遺產(chǎn)名錄里”。羅進勇透露，按程序可以進入排隊申遺階段了。蘿卜寨建成后，汶川準備將其與桃坪羌寨、布瓦羌寨、黑虎羌寨等“打包”申報。 　　　 
　　今年11月，蘿卜寨已經(jīng)通過省文物局向國家文物局申報“全國文物重點保護單位”，結(jié)果將在明年三四月份公布。“希望應(yīng)該很大”，羅進勇分析，因為蘿卜寨是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大，最古老的黃泥羌寨，有中國第一羌寨之稱，也是目前保持最為完好的羌文化所在地之一。 　　　 
　　盡管在為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面作出了諸多的安排，但羅進勇仍然有隱憂。“如果村民的生活得不到改善，對蘿卜寨的保護仍然是失敗的”。在羅進勇看來，如果寨子里只是一個“空城”，附著在這個寨子上的那些文化內(nèi)涵就全沒了。 　　 
　　　老釋比的憂慮 　　　 
　　羅進勇的隱憂也是蘿卜寨目前惟一的“釋比”王明杰的擔(dān)心。現(xiàn)在想招一個系統(tǒng)師從釋比的徒弟都是一件困難的事，“年輕人對這個古老的東西興趣不大”。 　　　 
　　作為這個村子里惟一健在的釋比，王明杰在村子里有著“尊貴”的地位。在蘿卜寨人的日常生活中，凡祭山、冠禮、還愿、安神驅(qū)鬼、治病、出人意料穢、招魂、消災(zāi)、看風(fēng)水、乃至修房造屋、男女合婚、新生兒命名、超度亡靈等，均須由釋比前來主持。 　　　 
　　地震前，王明杰也收了一個徒弟，但徒弟也只是在春節(jié)時才有時間學(xué)習(xí)。震后，汶川縣文化部門認為，“釋比文化”的挖掘，整理，開發(fā)是蘿卜寨永恒的主題。遂上門做王明杰的工作，希望他能打破釋比“傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩，多帶些徒弟。“現(xiàn)在是誰愿意來學(xué)我都歡迎”，盡管他又新增了三名徒弟。但是現(xiàn)在“他們有的為了生活都出去找錢了”，有的還在為家里的房子等瑣事忙乎。“可能要等春節(jié)時他們才有空接著學(xué)”。 　　　 
　　王明杰理解現(xiàn)在的年輕人對釋比文化興趣不大。“外面隨便打一個月工就能掙一兩千，收入相差很大。再加上，釋比誦經(jīng)時很多用的是古音，跟現(xiàn)在的羌音不一樣，又沒有文字，非常難記。僅招魂、治病等12項，系統(tǒng)地學(xué)下來要好幾年的時間，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒有人有這么多時間和耐心了”。 　 
　　　汶川縣委也認識到了這一點，除了江門在援建蘿卜寨新村時，花150萬援建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所外，當(dāng)?shù)匚幕�部門還決定拿出一部分資金用來資助當(dāng)?shù)責(zé)釔矍甲鍌鹘y(tǒng)文化并致力于傳承的人。